Ученые начали изучать осознанные сновидения только в прошлом веке, тогда как мировые религии подчеркивали важность этого явления в своих доктринах в течение гораздо более длительного периода времени. О том, как повлияли практики фазы на развитие этого течения, рассказывает недавно опубликованная аналитическая статья ученых из Бразилии совместно с Kelly Bulkeley из США.
Одни из первых упоминаний об осознанных снах встречаются в рукописях индусов, датируемых более 2000 лет назад, которые разделяют сознание на бодрствование, сновидения (включая осознанные сны) и глубокий сон. В буддийской традиции тибетские монахи на протяжении многих веков практиковали «Йогу сновидений» – технику медитации, которая учит практиков распознавать сновидения, преодолевать все страхи в ясном сознании и контролировать содержание сновидений.
В исламских священных писаниях осознанный сон рассматривается как очень ценное состояние ума и особый способ для посвященных достичь мистических переживаний. В свою очередь, христианский богослов Августин Гиппопотам (354 – 430 гг. н.э.) упоминает осознанные сны как своего рода предварительный просмотр загробной жизни, когда душа отделяется от тела.
Рассмотрев различные упоминания об осознанных сновидениях в мировой религии, ученые отмечают, что монотеистические учения (иудаизм, христианство и ислам) признают сны как способ общения с Богом, чтобы понять настоящее и предсказать будущее. В это же время, традиционные индийские религии (буддизм и индуизм) больше занимаются культивированием самосознания, изучая и разрабатывая специальные техники погружения в фазу и наблюдения за сном.
Таким образом, индийские религии предлагают важные идеи для современных практиков фазы и изучения осознанных снов научными исследователями. Религии же называют это явление «Божественные сны», отводя им роль священного познания, доступного немногим.
Статья опубликована в октябре 2020 года в журнале «Frontiers in Psychology».
Это лживая статья.
https://www.youtube.com/watch?v=kucUQcNuHc0
Советую обязательно посмотреть это видео.Там Православный священник рассказывает об огромном вреде осознанных снов.
Я жалею,что когда-то практиковал эту бесовщину,но в тоже время я радуюсь тому,что я вовремя остановился.Увы,не всем так везёт
Доля правды есть в его словах. Но это личное мнение единичного священника. А не самой религии и Священного Писания как такового.
И в чем заключается «огромный вред» — он так и не раскрыл эту тайну. Именно реальный вред, а не абстрактное «бесовщина» или «сон должен быть бессознательным»
denis, мне тебя жаль)) бесы повсюду…. беги!
Мне 32 года, я практикую эзотерические науки с 16 лет, интенсивно. Мои практики в фазе 500+. Я очень уважаю тибетский ламаизм. Практикую тибетскую йогу, практика фазы для меня как побочный эффект духового развития. Назвать бесовщиной фазу, значит не понимать сути всего вокруг, ведь ты и так в фазе, просто более стабильной, чем в осознанном мне. Я не верю не в бесов ни в ангелов, я с ними общаюсь по желанию. Так же я общался с богом, и не с одним. Знаю наверняка, что будет со мной после смерти. Михаил Радуга мастер своего дела. Я многому научился у него, хотя моя практика ушла далеко за понимание человеческого восприятия.
Конец комментария звучит довольно многообещающе :)))