Уже тибетским йогам был известен феномен фазы, под которым мы понимаем осознанные сновидения и внетелесные переживания. Но данная практика существовала не только на Востоке. Группа бразильских учёных – медики и психологи Ferreira, Prata, Fontenele-Araujo, de Carvalho и Mota-Rolim – сделали обзор исследований темы ОС в западной философии.
Первое упоминание осознанных сновидений в западном мире принадлежит Аристотелю: как указал древнегреческий мыслитель, нечто в сознании спящего говорит ему, что он спит. В Средние века Фома Аквинский заметил, что человек может понять, что находится во сне. В эпоху Просвещения Рид утверждал, что испытывал в сновидении состояние, подобное бодрствованию. В XIX веке Ницше упомянул, что иногда посреди ночного кошмара осознаёт, что видит сон.
В ХХ столетии появились аргументы, отрицающие возможность осознания во сне. К примеру, такой позиции придерживался Малкольм, основываясь на неспособности человека общаться с внешним миром во время сна. В 1970-х годах между Эмметтом и Деннетом произошла дискуссия, в рамках которой последний заметил, что ОС – это просто «иллюзия сна во сне».
В 1981 году психофизиолог Лаберж и его коллеги в лабораторных условиях научно доказали реальность осознанных сновидений (добавим, что ещё раньше, в 1975 году, это сделал английский психолог Кейт Хирн). В настоящее время многие философы рассматривают ОС как важную часть проблемы взаимоотношения тела и разума и ключевой феномен для изучения сознания.
Статья опубликована в журнале «Dreaming» в апреле 2021 года.
